Putra Mahkota Arab Saudi, Muhammad bin Salman (MBS) berbicara tentang reformasi, hubungan internasional dan ekonomi dalam sebuah wawancara dengan The Atlantic.
Berikut transkrip bagian kedua yang banyak berbicara tentang Ikhwanul Muslimin, ekstremisme, dan madzhab Islam di Arab Saudi.
Atlantik: Tapi saya pikir Anda juga akan setuju bahwa cara Islam moderat dipromosikan saat ini sangat, sangat berbeda dari apa yang akan kita lihat jika kita berbicara dengan seseorang di posisi Anda pada tahun 1983.
MBS: Saya tidak akan menggunakan istilah “Islam moderat”, karena istilah ini akan membuat para ekstremis dan teroris bahagia.
Atlantik: Mereka menganggap itu penghinaan.
MBS: Ini adalah kabar baik bagi mereka jika kita menggunakan istilah itu. Jika kita mengatakan “Islam moderat”, kesannya kami di Arab Saudi dan negara-negara Muslim lainnya sedang mengubah Islam menjadi sesuatu yang baru, padahal itu tidak benar.
Kita akan kembali ke ajaran Islam yang sebenarnya, cara hidup Nabi dan empat khalifah yang mendapat petunjuk, yang merupakan masyarakat yang terbuka dan damai.
Mereka memiliki orang-orang Kristen dan Yahudi yang hidup di bawah kekuasaan mereka. Mereka mengajari kami untuk menghormati semua budaya, semua agama, apapun itu. Ajaran Nabi dan keempat Khalifah ini – semuanya sempurna.
Kita akan kembali ke akarnya, ke hal yang sebenarnya. Yang terjadi adalah para ekstrimis membajak dan mengubah agama kita menjadi sesuatu yang baru untuk kepentingan mereka sendiri.
Mereka mencoba membuat orang memandang Islam dengan cara mereka. Dan masalahnya adalah tidak ada yang berdebat dengan mereka, dan tidak ada yang melawan mereka dengan serius.
Jadi mereka memiliki kesempatan untuk menyebarkan semua pandangan ekstremis ini, yang mengarah pada pembentukan kelompok teroris paling ekstrem, baik di dunia Sunni maupun Syiah.
Atlantik: Orang-orang dalam pendirian agama di sini mengatakan bahwa ekstremisme ini sebagian besar merupakan hasil dari pengaruh Ikhwanul Muslimin pada 1960-an dan 1970-an. Tetapi juga tampak jelas bahwa ada banyak pengaruh Saudi, konservatisme Saudi adalah hal yang nyata.
Atlantik: Wahhabisme.
Atlantik: Jadi jika Anda mengatakan, kami menyingkirkan pengaruh luar Ikhwanul Muslimin, itu satu hal. Tapi bagaimana Anda berurusan dengan komponen ekstremisme Saudi?
MBS: Ikhwanul Muslimin (IM) memainkan peran besar dalam menciptakan semua ekstremisme ini, mereka adalah jembatan yang membawa orang ke ekstremisme.
Ketika Anda berbicara dengan mereka, mereka tidak akan terlihat sebagai ekstremis, tetapi mereka membawa Anda ke ekstremisme. Osama bin Laden, adalah anggota Ikhwanul Muslimin; al-Zawahiri, pernah menjadi anggota Ikhwanul Muslimin; pemimpin ISIS, dulunya adalah anggota Ikhwanul Muslimin.
Jadi IM adalah sebuah jalan. Ini telah menjadi elemen kuat dalam pembentukan kelompok-kelompok ekstremis dalam beberapa dekade terakhir. Tapi itu tidak semua Ikhwanul Muslimin. Perpaduan, banyak hal dan banyak peristiwa, tidak hanya dari dunia Muslim, bahkan dari Amerika, misalnya invasi ke Irak, yang memberi kesempatan bagi para ekstremis untuk menyebarkan massa dan menggalang pengikutnya.
Juga benar bahwa beberapa ekstremis di Arab Saudi, bukan ekstremis Ikhwanul Muslimin, memainkan peran di wilayah ini, terutama setelah revolusi 1979 di Iran, dan pembajakan Masjidil Haram di Mekah.
Tentang Wahhabisme, saya akan mengatakan bahwa Muhammad Ibn ‘Abd al-Wahhab bukanlah seorang nabi, dia bukanlah seorang malaikat. Beliau hanyalah seorang ulama seperti banyak ulama lain yang hidup selama negara Saudi pertama, di antara banyak pemimpin politik dan militer.
Masalah di Jazirah Arab saat itu adalah bahwa hanya murid-murid Ibn ‘Abd al-Wahhab yang tahu membaca dan menulis dan sejarah ditulis dari sudut pandang mereka.
Tulisan Ibn ‘Abd al-Wahhab telah digunakan oleh banyak ekstremis untuk agenda mereka sendiri. Tapi saya yakin jika Ibn ‘Abd al-Wahhab, Bin Baz, dan lainnya masih hidup hari ini, mereka akan menjadi orang pertama yang melawan ide-ide ekstremis dan kelompok teroris ini.
Masalahnya, ISIS tidak mewakili tokoh agama Saudi yang masih hidup. Ketika mereka meninggal dunia, mereka mulai menggunakan kata-kata mereka dan memutarbalikkan pandangan mereka keluar dari konteks.
Ibn ‘Abd al-Wahhab bukan Arab Saudi. Arab Saudi memiliki Sunni dan Syiah, dan di antara Sunni memiliki empat madzhab dan Syiah memiliki madzhab yang berbeda, semuanya diwakili dalam sejumlah majlis ulama.
Hari ini, tidak ada yang bisa mendorong salah satu pandangan madzhab untuk menjadikannya sebagai satu-satunya cara melihat agama di Arab Saudi. Mungkin itu terjadi di beberapa bagian sejarah kita sebagaimana yang telah saya ceritakan, terutama di tahun 80-an dan 90-an, dan awal 2000-an.
Tapi hari ini, kami kembali ke jalur yang benar, seperti yang saya katakan. Kami akan kembali ke akar, kembali ke Islam murni, untuk memastikan bahwa jiwa Arab Saudi, berdasarkan Islam, budaya kita, baik suku, atau perkotaan, melayani bangsa, melayani rakyat, melayani wilayah, melayani seluruh dunia, dan membawa kita ke pertumbuhan ekonomi. Dan itulah yang terjadi dalam lima tahun terakhir.
Jadi hari ini, saya tidak mengatakan kita mungkin melakukan ini. Mungkin jika kami melakukan wawancara pada tahun 2016, Anda akan mengatakan saya membuat asumsi, dan ini hanya analisis Putra Mahkota Arab Saudi. Tapi kami melakukannya. Anda melihatnya sekarang dengan mata Anda di Arab Saudi.
Datang saja dan lihat, dan tonton video Arab Saudi enam atau tujuh tahun lalu. Kami melakukan banyak hal, dan masih ada beberapa hal yang harus dilakukan. Dan kami akan bekerja untuk mewujudkannya.[]
BACA: MBS: ‘Saya Tidak Peduli’ Apa Yang Biden Pikirkan Tentang Saya